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在李元丰的鬼车真身这位新晋大罗金仙眼中，西牛贺洲云清而霞明，雷落霹雳生，惊虹贯空般的运，与自地脉中出来若涌泉般的地气一碰，倏尔一起，演化成宝树之相，其上缀着万千的花朵，朵朵盛开，晶澈如琉璃，又绕七彩，郁郁花色垂下来，如同宝幢一般，发出各种各样的之音。再继续看，整个大洲上，如此宝树何止亿万，郁郁葱葱，覆盖四下。
金蕊，玉叶，音，等等等等，似有似无，似真似虚，似存在非存在，充塞于时空中，徘徊在山河大地前，横于花鸟鱼虫里，等等等等。遥遥看去，整个西牛贺洲真的花团锦簇，锦绣如画，祥瑞福彩，洋洋洒洒。只看气象，不愧是纪元中心，无与伦比。
西牛贺洲，现在非常独特。
“而且，”
李元丰负手而立，背后十个鸟首攒起如环，圈圈层层的光轮衍生，都有拇指大，绕而旋转，蕴含着一种洞彻之力，时空难以隔离，他仔细观察，顿时发现了在以往没有发现的景象。在西牛贺洲中，正有不同的“门户”在开合，每个刹那，门户似乎都在扩大，不同的花纹自上而下垂落下来，若霜叶一般，又有一种复杂，深沉莫名。门户不少，凝神看去的话，可以洞彻到，门户后面是层层叠叠的时空，再后面，是界空与世界。
在鬼车惨绿色的眸光下，很多迹象无可遁形，有的门户后，灿烂如夏花，白露生烟，有的门户后面翠云叠嶂，海阔江深，有的门户后面幽深宁静，状若深渊，有的门户后面荒芜一片，疑似死星，有的门户后面若帷帐后的朦朦胧胧，看不清道不明，有的门户后面则是惊鸿一般，一瞥之后，不见了踪影，反正是各种各样，俱有不同。
“嘿，”
李元丰吐出一口浊气，若有所思，门户后的界空和世界，本质有所差异，自己看的越清晰的，洞彻的越多的，界空和世界的本质越低，而那种遮遮掩掩的，界空和世界的本质就要高出一层。至于那种惊鸿一瞥就会离开视线的，并不难猜，那是因为其有上境金仙的坐镇，并将自身伟力浸染整个世界的缘故。
“不过，”
李元丰二十道眸光转动，最终盯在两个“门”上，原因就是，比起其他所有的界空和世界，这两个“门”后异象都无与伦比，一个是高高在上，紫青如盖，瑞彩如云，不计其数的星斗点缀其间，光华冉冉，看上去不染凡尘，一个是厚重沉凝，五彩斑斓，红尘万丈，无数的生灵的情绪变化在蒸腾。毫无疑问，这两个“门”后的世界只能是界和人间界，也只有这两个大千世界才有如茨底蕴！
“人间界和界，”
李元丰的鬼车真身眸光炯炯，洞察玄妙，在以往，他更多的是关注人间界上升贯通地仙界和对西牛贺洲的冲击，很多时候忽略了界。或者，由于界有太多的大能坐镇，有太多的巨无霸势力布局，再加上界的体量之大，有形无形地形成屏障，让人难以见到其中的蛛丝马迹。也就是他作为新晋大罗金仙，再加上早在西牛贺洲中立下根基，得一部分载气，才能够洞彻一二。
“以后会有机会。”
关系到界，那是真正诸万界的大人物才能够入场的博弈布局，以前没有资格，可一旦晋升为大罗金仙就不一样了。以后这样的事儿，自己绝不会缺席。现在最为重要的是，在要现世中落下立世之基，从而真正圆满一个大罗金仙。
修士的修炼很大程度是感悟地，反馈于自身，在境界低的时候没有什么，毕竟高地远，影响不大，可一旦境界修为到高深地步，就会接近规则和道。而大罗金仙更是在某种程度上道果合于规则，两者你中有我，我中有你，不停提升，容易同化。正如风筝需要有一根线牵着，不然的话，越飞越高，会不见了踪影，大罗金仙更是如此。大罗金仙如果没有立世之基，稳稳扎于现世里，随时间推移，会越来越近于规则和道，到了一定程度，甚至会脱离现世。除了极为少数的人，绝大多数大罗金仙是不愿意如茨，他们需要一根线系着自己，那就是在现世中的立世之基了。而对于在此纪元中晋升的大罗金仙外，在现世中落下立世之基不但有保持和现世牵引联系的用处，而且还有其他之用。
至于择一现世为立世之基，也有很大的讲究。在以往，绝大多数大罗金仙选择的是将立世之基放到界，因为界在诸万界中都是首屈一指的大千世界，梵门，庭，仙道大多数巨无霸势力的根基在界。大罗金仙把立世之基放到界，不但能够借此参悟界之妙，有助于自身的境界修为的提升，还可以帮助自己身后的势力，更利于在界中和其他巨无霸势力争夺地盘啊运啊弟子啊，等等等等。界身为诸万界最精华之地，竞争之激烈，可想而知。
照这么，李元丰的鬼车真身也应该把立世之基放到界，那是非常稳妥之举，可无论是梵门中的观自在大菩萨和大日如来也好，或者他自己也罢，根本没有这样的想法。李元丰的鬼车真身的立世之基有且只有一个，那就是西牛贺洲。
正所谓，时移世易，不能够刻舟求剑。很明显，此纪元非同可，对于地来讲，或许仅次于当年封神之后划分地人三界，衍生诸的纪元。在这样的纪元，什么东西都比不上纪元之运和纪元之利。西牛贺洲是纪元中心，牵引诸万界“开门”，其重要性任何够层次的人都清楚。要是有机会能够在纪元中心西牛贺洲中落下大罗金仙的立世之基，那真的是万万载难逢，错过会后悔一辈子。
对于野心勃勃，或者志向高远的李元丰来讲，那更要在西牛贺洲这个风起云涌的纪元中心里落下自己的立世之基了。http://www.123xyq.com/read/0/243/ )
金蕊，玉叶，音，等等等等，似有似无，似真似虚，似存在非存在，充塞于时空中，徘徊在山河大地前，横于花鸟鱼虫里，等等等等。遥遥看去，整个西牛贺洲真的花团锦簇，锦绣如画，祥瑞福彩，洋洋洒洒。只看气象，不愧是纪元中心，无与伦比。
西牛贺洲，现在非常独特。
“而且，”
李元丰负手而立，背后十个鸟首攒起如环，圈圈层层的光轮衍生，都有拇指大，绕而旋转，蕴含着一种洞彻之力，时空难以隔离，他仔细观察，顿时发现了在以往没有发现的景象。在西牛贺洲中，正有不同的“门户”在开合，每个刹那，门户似乎都在扩大，不同的花纹自上而下垂落下来，若霜叶一般，又有一种复杂，深沉莫名。门户不少，凝神看去的话，可以洞彻到，门户后面是层层叠叠的时空，再后面，是界空与世界。
在鬼车惨绿色的眸光下，很多迹象无可遁形，有的门户后，灿烂如夏花，白露生烟，有的门户后面翠云叠嶂，海阔江深，有的门户后面幽深宁静，状若深渊，有的门户后面荒芜一片，疑似死星，有的门户后面若帷帐后的朦朦胧胧，看不清道不明，有的门户后面则是惊鸿一般，一瞥之后，不见了踪影，反正是各种各样，俱有不同。
“嘿，”
李元丰吐出一口浊气，若有所思，门户后的界空和世界，本质有所差异，自己看的越清晰的，洞彻的越多的，界空和世界的本质越低，而那种遮遮掩掩的，界空和世界的本质就要高出一层。至于那种惊鸿一瞥就会离开视线的，并不难猜，那是因为其有上境金仙的坐镇，并将自身伟力浸染整个世界的缘故。
“不过，”
李元丰二十道眸光转动，最终盯在两个“门”上，原因就是，比起其他所有的界空和世界，这两个“门”后异象都无与伦比，一个是高高在上，紫青如盖，瑞彩如云，不计其数的星斗点缀其间，光华冉冉，看上去不染凡尘，一个是厚重沉凝，五彩斑斓，红尘万丈，无数的生灵的情绪变化在蒸腾。毫无疑问，这两个“门”后的世界只能是界和人间界，也只有这两个大千世界才有如茨底蕴！
“人间界和界，”
李元丰的鬼车真身眸光炯炯，洞察玄妙，在以往，他更多的是关注人间界上升贯通地仙界和对西牛贺洲的冲击，很多时候忽略了界。或者，由于界有太多的大能坐镇，有太多的巨无霸势力布局，再加上界的体量之大，有形无形地形成屏障，让人难以见到其中的蛛丝马迹。也就是他作为新晋大罗金仙，再加上早在西牛贺洲中立下根基，得一部分载气，才能够洞彻一二。
“以后会有机会。”
关系到界，那是真正诸万界的大人物才能够入场的博弈布局，以前没有资格，可一旦晋升为大罗金仙就不一样了。以后这样的事儿，自己绝不会缺席。现在最为重要的是，在要现世中落下立世之基，从而真正圆满一个大罗金仙。
修士的修炼很大程度是感悟地，反馈于自身，在境界低的时候没有什么，毕竟高地远，影响不大，可一旦境界修为到高深地步，就会接近规则和道。而大罗金仙更是在某种程度上道果合于规则，两者你中有我，我中有你，不停提升，容易同化。正如风筝需要有一根线牵着，不然的话，越飞越高，会不见了踪影，大罗金仙更是如此。大罗金仙如果没有立世之基，稳稳扎于现世里，随时间推移，会越来越近于规则和道，到了一定程度，甚至会脱离现世。除了极为少数的人，绝大多数大罗金仙是不愿意如茨，他们需要一根线系着自己，那就是在现世中的立世之基了。而对于在此纪元中晋升的大罗金仙外，在现世中落下立世之基不但有保持和现世牵引联系的用处，而且还有其他之用。
至于择一现世为立世之基，也有很大的讲究。在以往，绝大多数大罗金仙选择的是将立世之基放到界，因为界在诸万界中都是首屈一指的大千世界，梵门，庭，仙道大多数巨无霸势力的根基在界。大罗金仙把立世之基放到界，不但能够借此参悟界之妙，有助于自身的境界修为的提升，还可以帮助自己身后的势力，更利于在界中和其他巨无霸势力争夺地盘啊运啊弟子啊，等等等等。界身为诸万界最精华之地，竞争之激烈，可想而知。
照这么，李元丰的鬼车真身也应该把立世之基放到界，那是非常稳妥之举，可无论是梵门中的观自在大菩萨和大日如来也好，或者他自己也罢，根本没有这样的想法。李元丰的鬼车真身的立世之基有且只有一个，那就是西牛贺洲。
正所谓，时移世易，不能够刻舟求剑。很明显，此纪元非同可，对于地来讲，或许仅次于当年封神之后划分地人三界，衍生诸的纪元。在这样的纪元，什么东西都比不上纪元之运和纪元之利。西牛贺洲是纪元中心，牵引诸万界“开门”，其重要性任何够层次的人都清楚。要是有机会能够在纪元中心西牛贺洲中落下大罗金仙的立世之基，那真的是万万载难逢，错过会后悔一辈子。
对于野心勃勃，或者志向高远的李元丰来讲，那更要在西牛贺洲这个风起云涌的纪元中心里落下自己的立世之基了。http://www.123xyq.com/read/0/243/ )
