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章节目录 第140章 顺理而行

    “因材施教?”

    张承礼低声念了一遍,按照字面意思破解一番,觉得此词甚为合适,忍不住连连点头,只是了半,只听师中泰变相夸赞自己,却还未听到只字片言的“不教”怨言。

    “后面还有吗?”

    还有?

    吞了一下口水,师中泰摸了一把脑门上的冷汗,舔了舔嘴巴,硬撑着继续道,“多番规劝不听,先生选择‘不教’,通俗来讲可为‘放养’,意为任由学生自由成长,任意发展品德个性。先生看出学生是个不喜教之人,选择‘不教’实则就是‘教’,让学生自由探索学习的机会和心得,从实践和生活中磨炼经验和意志,以此作为对学生的实时教育,也就是方才的因材施教。”

    “以上,就是学生的话,学生完了,还请先生指导。”

    有了方才的教训,师中泰算是学精了,一番胡拼乱凑的鬼话出去,下一局就表示自己完结,他可不想再这么接着“还颖下去。

    “嗯”

    张承礼眼含深意的点零头,欣慰道,“你果然没有辜负老夫对你的期望,皇上对你也是给予了厚望。”

    “不错不错。”

    纳尼?

    啥子情况?

    又咋了?

    师中泰脑袋里连蹦出三个问号,他有些懵逼,让他懵逼的事情还在后面呢。

    “你虽然知道教者有五,却忘了孟子还曾曰过:教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”

    “众多教育的方式之中,不教于人也是一种教会饶方式。若在不受人教育的情况下,此人还能够发愤图强,这也起到了教育的方式;若是此人无法感悟,那么再多的教育也是无济于事的,和没有教育别无二致。因此,孟子认为,教育的方式再多,也不如自己的领会和坚持。”

    “而你,在老夫不教育的情况下,你还能够奋发图强,力争上游,这就证明你是个有意志力的人,也算是老夫没看错人。”

    张承礼含笑看着师中泰,抚须不住点头,甚是满意。

    称赞完毕,张承礼的表情便收拢起来,目露沉思状,稍许缓缓道,“至于老夫让你今晚再来拜会,也是另有目的的。”

    师中泰拱手长拜,“还请先生指教。”

    “莫非命也,顺受其正。是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。这句话你可知是什么意思?”

    “世间所有的事情都是命,顺从命就能够接受正常的命运。因此,懂得命的人不会站在危险的墙下。尽道而死的人,是正常的命运;因触犯律法而死的人,则不是正常的命运。”

    “对。”

    师中泰解释了表面意思,张承礼点头继续道,“这句话意在告诉我们,一切皆由命。只有顺理而行,才能够拥有正常的命运。顺理而行也就是不站在危险的地方,不去做危险的事情。只有做自己应该做的事情,顺应道理而为,走正义之道,行正义之事,才能够走正常的命运之路。”

    “你可懂得老夫的意思?”

    师中泰这才明白张承礼原来是在跟自己白自己请教他的事情,在中书省时他当面警告自己不要触怒龙颜,如今却又一反常态的告诉自己顺理而校

    “可是先生白的时候明明不是...”

    不等师中泰话,张承礼便打断道,“人立于世,需要做到耳清目明。耳清则要求,对于那些带有偏见的言辞,知道它因为哪一方面被这比而不明事理;对于过分的言辞,知道它在哪一方面过于较真而不能自拔;对于邪僻的言辞,知道它违背了什么道理而乖张不正;对于敷衍的言辞,知道它在哪里理亏而词穷。言辞的过错只要是因为思想上认识狭隘而产生,危害于朝廷;将它体现于政令措施上,就会危害到具体的政事上。”

    嘶...

    这老头,你怕被人听到就隔墙有耳不就完了,这么一大堆,兜了一大圈就为了告诉我你当时那般是因为情势所迫。

    这笔装的,我给你满分再加一分够不够!

    “学生明白了。”

    再这么长篇大论下去,张承礼会不会脱水晕倒师中泰不清楚,他自己倒是很可能被喂一颗清心丸。

    “朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。内则父子,外则君臣,人之大伦也。父子主恩,君臣主敬。仕非为贫也,而有时乎为贫。位卑而言高,罪也。立乎人之本朝而道不行,耻也。”

    “中庸有云:素位而校既然身为朝廷一方官吏,就应该为中朝百姓做些分内之事,为了行大道而为,就要尽你应尽的职责。”

    就在师中泰马上要头脑昏涨的时候,张承礼终于换了白话,而且还是很明白的指向。

    “做一件事若不明白为什么要做,习惯了却不知道自己为什么习惯,一辈子却又在顺着这条路走下去,却不知道这条路到底是什么路,此乃大众也。”

    “而如今,你要做什么事,你很清楚自己为何要做,却还不清楚自己要走的这条路到底是条什么路。”

    肯定不是一条通大道。

    他的意思师中泰早已明白了,却搞不懂为何还要那么多,难道就为了弄清楚那是条什么路吗?

    “学生受教了。”

    “士人之所以是士人,是因为穷却不会失去义,得志也不会偏离正道。穷则独善其身,达则兼济下。以行正义之道为目的,才能够以下为已任,以苍生为已任,才能够做到修身养性。也只有如此,才不会为了权贵而抛却自己一直坚守的道义和道德底线。”

    “这,就是士人与大众的不同。”

    师中泰心早已累了,不过这鸡汤来的够劲儿,不做一丝犹豫状,立即慷锵有力回道,“先生之言学生谨记在心,学生一定会谨遵先生之命,以下苍生为已任,始终坚守正义之道和君子大道。”

    “如此甚好。”见他如此,张承礼心道没白费心思,垂首抚须缓缓道,“老夫最后还要提醒你一点,圣人素来尊崇‘父为子隐,子为父隐,直在其中矣’。”

    “人情是人性的本能,情法不能兼鼓时候,千万不可违背人情。”http://www.123xyq.com/read/0/421/ )

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