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这是一个难解的问题，重生成为未来的妖帝，帝俊注定了与人族势不两立，妖吃人，人灭妖，这是所有神话中不变的主题，除非帝俊自愿放弃妖族，否则走到人族的对立面只是时间问题。
放弃妖族，这是不用想了，没有了妖族，帝俊最多只能算作是洪荒一大能，与镇元子、冥河他们差不了多少，没有妖族，帝俊又有多少本钱和把握能够抗衡诸圣。
想到这，帝俊也只能无奈地笑一笑了，现在想这么多也没用，还是赶紧修炼，争取早日化形，从这个蛋里出去，虽然这个蛋很大，少也有几层楼房那么大，但他还是有些不习惯。
修炼自然需要功法，作为先魔神，帝俊有着属于自己的先魔神传承，此睦所赐，乃是最契合三足金乌的修行功法。
焚帝诀，一部主修火之一道与帝王之道的顶级功法，正好适合帝俊，他乃三足金乌，火之一道自然是最适合他修行的大道，而帝王之道正是印证了他日后成为妖族帝王的命运。
看着这功法，帝俊又无奈地苦笑起来，当真是道传承，从一开始就将他算计进去了，修炼这部功法，帝王之气一成，他这妖帝之位估计也跑不了了。
但明知道这是算计，帝俊也只能往里跳了，他还能有什么办法，除此之外他再无其他的修行之法了，总不能自创功法，也许凭着先之资，他能自创出功法来，但比之焚帝诀恐怕也差太多了。
不过将焚帝诀从头看到尾之后，帝俊倒是沉默起来，这焚帝诀虽然是道传承，但这个传承并不全，功法最多只能修炼到大罗金仙巅峰，之后的功法便没了。
按照功法上的介绍，修行境界可分为地仙、仙、真仙、玄仙、太乙玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人（混元大罗金仙），每个境界又划分初期、中期、后期以及巅峰四境界。
按照境界划分，仙才算是真正意义的仙，如今的洪荒，未成仙前并没有太多的境界划分，所以仙之下，皆为地仙，而现在，即便是先魔神的道传承，也只到大罗金仙而已。
之后的功法便需要自己创造了，按照洪荒发展的趋势，准圣高手大量出现，那也得是在鸿钧证道之后的事，现如今的洪荒，只要能够修炼到大罗金仙，那便算是一方大能了。
按照道传承的信息，帝俊只要修炼到金仙之境，便能够化形而出，这便是先魔神的强悍，化形即是金仙，不像后世，不知修炼多久，才能达到金仙之境。
这焚帝诀乃是一部内外兼修的功法，外炼金乌真身，内炼帝王之气，肉身与元神同修，这在洪荒之中可是十分少见的，毕竟内外皆修相较于只走肉身之道或是元神之道，困难程度可不是只高了一点。
而内外兼修也同样是有好处的，根基稳固，且战力要强于单修一道的人，但越往后，随着修为越来越高，内外兼修的路会越来越难走，突破也会比别人难上数倍。
即便如此，帝俊也不会选择退缩，既然上给了他这个机会，不搏一把又怎么对得起自己呢，这焚帝诀实在是太对他的胃口了。
其实帝俊也好奇太一的先传承会是怎么样的，是不是跟他一样？
太一就在一旁的另一颗金蛋之中，但他的灵智还在孕育之中，尚未苏醒，自然无法交流，如果可以的话，帝俊倒是不用担心寂寞了。
其实，对于先魔神来，修行并不难，洪荒初开，地间全都是先灵气，而且十分浓郁，真正难的是孕育灵智，这也是为什么开已经不知道多久了，洪荒中的生灵也没有多少的原因。
帝俊也是赶上了穿越，自身的灵智融入了三足金乌尚未诞生灵智的元神之中，幸亏他来得早，否则等到帝俊诞生了灵智，他过来就是给帝俊送材，万一被帝俊给灭了或是给融合了，那就彻底没他什么事了。
只是有一点帝俊不明白，他到底是怎么来到这开之初的，他前世可是一个普普通通的凡人，即便遇上什么时空隧道，那又是什么保护他灵智不灭的呢？
玉珩，对，就是它，帝俊能够想到的唯一解释就是它了，除此之外，恐怕没有什么能够解释这一切了。
三足金乌体内，一个一模一样的三足金乌元神头顶上，一块黯淡无光的玉珩正悬浮于其上，正是他当初买的那块残缺玉珩，也是导致他受了灭顶之灾的罪魁祸首。
帝俊看到这玉珩黯淡无光的样子，就像是能量耗尽了一般，不过他心里有一种奇怪的感觉，仿佛这块玉珩已经跟他产生了某种不可描述的联系，就好像里的认主一般。
看着这残缺玉珩，帝俊也是心里直痒痒，他真的好想现在就一探究竟，看看它到底是个什么东西，只可惜他现在有心无力，虽然坐拥三足金乌之身，先元神也已成形，但他却没有任何修为，自然更是不用谈使用自身的力量了。
除了这玉珩，帝俊也同样惦记着他的伴生灵宝，虽然能够感受到它们的存在，但却无法调动它们，这种感觉实在是太难受了。
根据他的感应，自己的伴生灵宝竟然有三件之多，其中应该就是大名鼎鼎的河图洛书两件灵宝，至于另外一个是什么，他就不知道了。
其实，起来，相较于这些，帝俊更惦记另外一件法宝，只不过它不属于自己，而是属于与他同源的另一只三足金乌，他就是日后的东皇太一。
混沌钟，开三宝之一，盘古开，盘古斧破碎，化出三件先至宝，攻防一体，钟声浩荡，宇宙煌煌，地失色，乾坤动摇，乃是洪荒之中最厉害的法宝之一了。
只不过这混沌钟乃太一的伴生灵宝，除非强行抢夺，否则根本不可能到手，但即便强行抢夺，混沌钟的威能也不是一般人能够承受了，即便太一现在灵智未生，但就混沌钟护主的本能，没有高深的修为，是根本不可能突破混沌钟的防御的。
这混沌钟，帝俊也只是想一想罢了，倒是没有生出贪念，最多也就是羡慕而已，论起来，这太一可是他的弟弟，做大哥的又怎么好意思去抢夺弟弟的宝物呢。
起来，有个弟弟的感觉也挺不错的，尤其是那种血脉相连的感觉，至少能让帝俊不会感到孤单。
山中无岁月，修真不记年，也许在修行的过程中，能够忘却孤单、寂寞等等怯弱的情感，但能有一个亲兄弟相伴，也是人生的一种惬意。
帝俊心中所要追求的乃是至强之道，而非忘情之道，如果真的做到了完全忘情的程度，即便成就了最强，那有何意思？http://www.123xyq.com/read/0/480/ )
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想到这，帝俊也只能无奈地笑一笑了，现在想这么多也没用，还是赶紧修炼，争取早日化形，从这个蛋里出去，虽然这个蛋很大，少也有几层楼房那么大，但他还是有些不习惯。
修炼自然需要功法，作为先魔神，帝俊有着属于自己的先魔神传承，此睦所赐，乃是最契合三足金乌的修行功法。
焚帝诀，一部主修火之一道与帝王之道的顶级功法，正好适合帝俊，他乃三足金乌，火之一道自然是最适合他修行的大道，而帝王之道正是印证了他日后成为妖族帝王的命运。
看着这功法，帝俊又无奈地苦笑起来，当真是道传承，从一开始就将他算计进去了，修炼这部功法，帝王之气一成，他这妖帝之位估计也跑不了了。
但明知道这是算计，帝俊也只能往里跳了，他还能有什么办法，除此之外他再无其他的修行之法了，总不能自创功法，也许凭着先之资，他能自创出功法来，但比之焚帝诀恐怕也差太多了。
不过将焚帝诀从头看到尾之后，帝俊倒是沉默起来，这焚帝诀虽然是道传承，但这个传承并不全，功法最多只能修炼到大罗金仙巅峰，之后的功法便没了。
按照功法上的介绍，修行境界可分为地仙、仙、真仙、玄仙、太乙玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人（混元大罗金仙），每个境界又划分初期、中期、后期以及巅峰四境界。
按照境界划分，仙才算是真正意义的仙，如今的洪荒，未成仙前并没有太多的境界划分，所以仙之下，皆为地仙，而现在，即便是先魔神的道传承，也只到大罗金仙而已。
之后的功法便需要自己创造了，按照洪荒发展的趋势，准圣高手大量出现，那也得是在鸿钧证道之后的事，现如今的洪荒，只要能够修炼到大罗金仙，那便算是一方大能了。
按照道传承的信息，帝俊只要修炼到金仙之境，便能够化形而出，这便是先魔神的强悍，化形即是金仙，不像后世，不知修炼多久，才能达到金仙之境。
这焚帝诀乃是一部内外兼修的功法，外炼金乌真身，内炼帝王之气，肉身与元神同修，这在洪荒之中可是十分少见的，毕竟内外皆修相较于只走肉身之道或是元神之道，困难程度可不是只高了一点。
而内外兼修也同样是有好处的，根基稳固，且战力要强于单修一道的人，但越往后，随着修为越来越高，内外兼修的路会越来越难走，突破也会比别人难上数倍。
即便如此，帝俊也不会选择退缩，既然上给了他这个机会，不搏一把又怎么对得起自己呢，这焚帝诀实在是太对他的胃口了。
其实帝俊也好奇太一的先传承会是怎么样的，是不是跟他一样？
太一就在一旁的另一颗金蛋之中，但他的灵智还在孕育之中，尚未苏醒，自然无法交流，如果可以的话，帝俊倒是不用担心寂寞了。
其实，对于先魔神来，修行并不难，洪荒初开，地间全都是先灵气，而且十分浓郁，真正难的是孕育灵智，这也是为什么开已经不知道多久了，洪荒中的生灵也没有多少的原因。
帝俊也是赶上了穿越，自身的灵智融入了三足金乌尚未诞生灵智的元神之中，幸亏他来得早，否则等到帝俊诞生了灵智，他过来就是给帝俊送材，万一被帝俊给灭了或是给融合了，那就彻底没他什么事了。
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三足金乌体内，一个一模一样的三足金乌元神头顶上，一块黯淡无光的玉珩正悬浮于其上，正是他当初买的那块残缺玉珩，也是导致他受了灭顶之灾的罪魁祸首。
帝俊看到这玉珩黯淡无光的样子，就像是能量耗尽了一般，不过他心里有一种奇怪的感觉，仿佛这块玉珩已经跟他产生了某种不可描述的联系，就好像里的认主一般。
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根据他的感应，自己的伴生灵宝竟然有三件之多，其中应该就是大名鼎鼎的河图洛书两件灵宝，至于另外一个是什么，他就不知道了。
其实，起来，相较于这些，帝俊更惦记另外一件法宝，只不过它不属于自己，而是属于与他同源的另一只三足金乌，他就是日后的东皇太一。
混沌钟，开三宝之一，盘古开，盘古斧破碎，化出三件先至宝，攻防一体，钟声浩荡，宇宙煌煌，地失色，乾坤动摇，乃是洪荒之中最厉害的法宝之一了。
只不过这混沌钟乃太一的伴生灵宝，除非强行抢夺，否则根本不可能到手，但即便强行抢夺，混沌钟的威能也不是一般人能够承受了，即便太一现在灵智未生，但就混沌钟护主的本能，没有高深的修为，是根本不可能突破混沌钟的防御的。
这混沌钟，帝俊也只是想一想罢了，倒是没有生出贪念，最多也就是羡慕而已，论起来，这太一可是他的弟弟，做大哥的又怎么好意思去抢夺弟弟的宝物呢。
起来，有个弟弟的感觉也挺不错的，尤其是那种血脉相连的感觉，至少能让帝俊不会感到孤单。
山中无岁月，修真不记年，也许在修行的过程中，能够忘却孤单、寂寞等等怯弱的情感，但能有一个亲兄弟相伴，也是人生的一种惬意。
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