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正如通教主所，道不同不相与谋，但尊者，即使大道不同也该互相包容，因为过去的尊不在新世显化，就是因为道不同了。
尊是应世而出，这正是所谓的“应数”。
应数不是数，数固定，应数看似固定，实却无常。
每时每刻都在变化，其实起来，你实力够，心态摆正，又有死中求活的勇气，未必不能扭转乾坤，证为尊。
太宁就是一个榜样，虽然得位有些不正，但他依旧化为了尊。
太乙亦是一个榜样，虽然大慈仁圣，也就是如今的太冥尊，早就有意向让他化入尊位，但当时即便是太冥尊也没有想到，第三个新世尊居然空缺，反而是太平贡献了两个尊的位置。
并且时机，位置，都和当时他所想的不一样，不过他这也无能为力了，毕竟当时他正在和太极尊做着被迫的斗争，不过此时见到老君，却也没有太大的恼火，毕竟木已成舟，多无益，且自己也确实证成了太冥位，留下的大多数手段也都一一走入正轨，故再想想，好像也没有什么大事了，所以便不啰嗦了。
太空尊则是有些独断了，他虽然尊号中带着自然无涯四字，也正如他所，自然为不插手，但这种彻底漠视罗众生，乃至于整个世间的做法，便连本来不太关心罗的太昭尊都有些不悦。
太昭尊虽然也不太关心罗存亡，但是他好歹记得住自己生而为人时的模样，他以祭祀成道，好歹也与众生有着部分联系，而太空尊则是不然，他已经完全忘却自己弱时的状态，而是认为，自己能够成为尊，正是因为自然无涯的选择。
物竞择，适者生存。
大自然的变化既是道的根本，亦是这世间一切的真理，经历大难活下来的人，比起那些死去的人要更加的强大，而他们所诞生的后代，基础水平也会更高。
弱者在灾劫中死去，便死去了，千百年后，只留下一个名字，亦或彻底湮灭，这也是自然淘汰的结果。
经历这么一个插曲，后面的事情便是元始尊继续开始，重新叙正题。
元始尊意外的好脾气，而元始王这一次也是意外的没有出手，这位大汉，反而是双臂环抱前胸，做出一副闭目养神的态度。
倒是太无尊会意通教主祭四剑，以稳定秩序，着实让几位老尊有些意外。
“......以鸿荒世界开，沃土之上，当有栽种秧苗之人，此事当从三尊内挑选，故而我之意，请太乙尊重化三尘壤，请太宁尊重开浩大道，请北斗尊衍化幽黎冥道。”
“......遣鬼母、舜帝，随太乙尊立壤，遣笑者，随北斗尊立冥道，遣太宁尊衍化三十六至高处，云顶紫霄，广开弘法之事，为众生开智，为众生作接引，亦为归来众圣之老师。”
“......遣黄老君重领中央帝之职，配四方上帝以辅，东方苍帝已定，号灵威仰，为初代虞人之祖师。”
“......遣师泰隗作大道监督之职，亦为鸿荒移盘之手，量矩尺，以规正道。”
“......请兵主蚩尤衍五金之法，传利刃兵之道。”
“......请道母衍化生门，为先元气开根窍。”
诸至尊，不论是来的，还是未来的，都被安排了“工作”，蚩尤一听，这一个活计就落在自己头上，不过是冶五金以铸兵，这个也不是什么劳累的工作，随手就能为之。
他是这么想的，却不料元始尊讲完，看向蚩尤，道：“兵主还记得那人吗？”
蚩尤的手顿时一停滞，随后，指间那条鱼骨头被被缓缓放回原位。
“当年你为玄古之君麾下征战之圣，为他平定四方，立汗马功劳，然只知杀伐却不知杀伐意义之所在，直至你握住轩辕剑，这才大彻大悟。”
“你可还记得，姬轩辕？”
蚩尤沉默下来，神情瞬间变得十分可怕，却又有一种复杂，既是阴沉，但似乎又隐隐有一种痛苦与不愿回忆。
“冶五金兵，可使姬轩辕重生。”
蚩尤顿时一震，目光闪烁，对元始尊道：“不知元始何意！”
元始尊看向其余诸尊，而太易尊此时接口：“我与元始之前有过探讨，新世之下，谁人治理？依旧是帝为尊名，领人间界万千无上之尊，还是如玄古时代一般，分四君王而领四方治理？”
“亦或是以尊亲身下界，行走教化？”
太易尊忽然又看向太乙尊，言道：“闻，太乙尊故土，云原人间，曾立庭，开三皇位以轮转治世？”
太乙尊称是：“确有此事，但三皇位盈不可久，虽与人间王朝有着联系，但千年之后，也越发淡薄，终究庭高高在上，人间重回草芥，漫神也依旧迈向堕落，此为人性之弱，非众生之过。”
太易尊点头：“此言不差，故，我等又有一策，不知是否可行，请太乙尊代为斟酌。”
太乙尊行礼：“请太易尊示下。”
太易道：“立上三皇，中三皇，下三皇，又以五帝为监督，上三皇管鸿荒运转，中三皇梳理地吉凶，下三皇，则主领万民。”
“立九皇五帝，称九五治世。”
太易尊落语，诸尊中，有几人面面相觑，随后便听虚皇尊道：“不妥，实在不妥，权柄分割，势必造成神话混乱，各地帝自立为尊，九皇听调不听宣，如此割据，又如何能称得上治理万民？”
“庭？人众未立，何以知？”
虚皇尊摇头，不认为这是一个好主意，而灵宝尊插嘴：“时代变迁，世事无常，如我所知，凡尘中常有封圣之举，凡圣皆有语录道理，然，随着地推移，三千年前的圣人言，三千年后还可用吗？”
“故我等不必拘泥于此态，九五之治，权且当做过渡，以我等尊治下，选择能人，以担任九皇五帝教化之职。”http://www.123xyq.com/read/0/591/ )
尊是应世而出，这正是所谓的“应数”。
应数不是数，数固定，应数看似固定，实却无常。
每时每刻都在变化，其实起来，你实力够，心态摆正，又有死中求活的勇气，未必不能扭转乾坤，证为尊。
太宁就是一个榜样，虽然得位有些不正，但他依旧化为了尊。
太乙亦是一个榜样，虽然大慈仁圣，也就是如今的太冥尊，早就有意向让他化入尊位，但当时即便是太冥尊也没有想到，第三个新世尊居然空缺，反而是太平贡献了两个尊的位置。
并且时机，位置，都和当时他所想的不一样，不过他这也无能为力了，毕竟当时他正在和太极尊做着被迫的斗争，不过此时见到老君，却也没有太大的恼火，毕竟木已成舟，多无益，且自己也确实证成了太冥位，留下的大多数手段也都一一走入正轨，故再想想，好像也没有什么大事了，所以便不啰嗦了。
太空尊则是有些独断了，他虽然尊号中带着自然无涯四字，也正如他所，自然为不插手，但这种彻底漠视罗众生，乃至于整个世间的做法，便连本来不太关心罗的太昭尊都有些不悦。
太昭尊虽然也不太关心罗存亡，但是他好歹记得住自己生而为人时的模样，他以祭祀成道，好歹也与众生有着部分联系，而太空尊则是不然，他已经完全忘却自己弱时的状态，而是认为，自己能够成为尊，正是因为自然无涯的选择。
物竞择，适者生存。
大自然的变化既是道的根本，亦是这世间一切的真理，经历大难活下来的人，比起那些死去的人要更加的强大，而他们所诞生的后代，基础水平也会更高。
弱者在灾劫中死去，便死去了，千百年后，只留下一个名字，亦或彻底湮灭，这也是自然淘汰的结果。
经历这么一个插曲，后面的事情便是元始尊继续开始，重新叙正题。
元始尊意外的好脾气，而元始王这一次也是意外的没有出手，这位大汉，反而是双臂环抱前胸，做出一副闭目养神的态度。
倒是太无尊会意通教主祭四剑，以稳定秩序，着实让几位老尊有些意外。
“......以鸿荒世界开，沃土之上，当有栽种秧苗之人，此事当从三尊内挑选，故而我之意，请太乙尊重化三尘壤，请太宁尊重开浩大道，请北斗尊衍化幽黎冥道。”
“......遣鬼母、舜帝，随太乙尊立壤，遣笑者，随北斗尊立冥道，遣太宁尊衍化三十六至高处，云顶紫霄，广开弘法之事，为众生开智，为众生作接引，亦为归来众圣之老师。”
“......遣黄老君重领中央帝之职，配四方上帝以辅，东方苍帝已定，号灵威仰，为初代虞人之祖师。”
“......遣师泰隗作大道监督之职，亦为鸿荒移盘之手，量矩尺，以规正道。”
“......请兵主蚩尤衍五金之法，传利刃兵之道。”
“......请道母衍化生门，为先元气开根窍。”
诸至尊，不论是来的，还是未来的，都被安排了“工作”，蚩尤一听，这一个活计就落在自己头上，不过是冶五金以铸兵，这个也不是什么劳累的工作，随手就能为之。
他是这么想的，却不料元始尊讲完，看向蚩尤，道：“兵主还记得那人吗？”
蚩尤的手顿时一停滞，随后，指间那条鱼骨头被被缓缓放回原位。
“当年你为玄古之君麾下征战之圣，为他平定四方，立汗马功劳，然只知杀伐却不知杀伐意义之所在，直至你握住轩辕剑，这才大彻大悟。”
“你可还记得，姬轩辕？”
蚩尤沉默下来，神情瞬间变得十分可怕，却又有一种复杂，既是阴沉，但似乎又隐隐有一种痛苦与不愿回忆。
“冶五金兵，可使姬轩辕重生。”
蚩尤顿时一震，目光闪烁，对元始尊道：“不知元始何意！”
元始尊看向其余诸尊，而太易尊此时接口：“我与元始之前有过探讨，新世之下，谁人治理？依旧是帝为尊名，领人间界万千无上之尊，还是如玄古时代一般，分四君王而领四方治理？”
“亦或是以尊亲身下界，行走教化？”
太易尊忽然又看向太乙尊，言道：“闻，太乙尊故土，云原人间，曾立庭，开三皇位以轮转治世？”
太乙尊称是：“确有此事，但三皇位盈不可久，虽与人间王朝有着联系，但千年之后，也越发淡薄，终究庭高高在上，人间重回草芥，漫神也依旧迈向堕落，此为人性之弱，非众生之过。”
太易尊点头：“此言不差，故，我等又有一策，不知是否可行，请太乙尊代为斟酌。”
太乙尊行礼：“请太易尊示下。”
太易道：“立上三皇，中三皇，下三皇，又以五帝为监督，上三皇管鸿荒运转，中三皇梳理地吉凶，下三皇，则主领万民。”
“立九皇五帝，称九五治世。”
太易尊落语，诸尊中，有几人面面相觑，随后便听虚皇尊道：“不妥，实在不妥，权柄分割，势必造成神话混乱，各地帝自立为尊，九皇听调不听宣，如此割据，又如何能称得上治理万民？”
“庭？人众未立，何以知？”
虚皇尊摇头，不认为这是一个好主意，而灵宝尊插嘴：“时代变迁，世事无常，如我所知，凡尘中常有封圣之举，凡圣皆有语录道理，然，随着地推移，三千年前的圣人言，三千年后还可用吗？”
“故我等不必拘泥于此态，九五之治，权且当做过渡，以我等尊治下，选择能人，以担任九皇五帝教化之职。”http://www.123xyq.com/read/0/591/ )
