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一次动荡，看似平息。</p>
但后续的余波涟漪，依旧不断。</p>
先是贺兰敏之在自己府上痛下杀手，狠心清理了一番。</p>
为此，还受到谏议大夫王茂叔弹劾。</p>
然后与道士郭行真那里，又爆发一次冲突，险些在武后面前大打出手。</p>
接下来贺兰敏之与李义府，也明显疏远了。</p>
看来贺兰敏之身边，也是有头脑清醒之人。</p>
当时可能蒙在鼓里，事后，还是能反应过来。</p>
不过这些，苏大为并不关心，也不想掺合。</p>
按着李治的旨意，他又回到长安县，见过新县君，重新做他的不良帅。</p>
钱八指等一帮老不良，自是欢喜。</p>
不过苏大为后来想想，也是有些砸摸出些味道来。</p>
自己初回长安时，可是为了被刺之事，在长安县和万年县、大理寺这些地方都“闹过”。</p>
如今为了刺杀案之事，被李治发回长安县继续做不良帅。</p>
这似乎是有些打脸的意思。</p>
而且之前与新县君闹过，之后共事，多少会有些膈应。</p>
就算苏大为没有，怎能保县君心中没有刺？</p>
这次的事，李治做得实在有点狠，颇有点用苏大为自己打自己的感觉。</p>
不过，这些都是小事，只要都察寺寺卿的位置不动，苏大为就能忍受。</p>
他现在立身根本，一是武后的关系。</p>
第二，，便是来自于都察寺的权力。</p>
至于做不良帅也好，还是挂个虚名的官职也好，都只是锦上添花。</p>
等手上诸事理顺，时间已经匆匆走过年末，来到一月。</p>
上元节一番忙碌后，苏大为收到了那个让他无比震撼又心痛的消息。</p>
“法师圆寂了。”</p>
“他……可有说些什么吗？”</p>
苏大为面对身前的行者，只觉喉头忽然变得无比干涩。</p>
天空的阳光，一时白茫茫的，让人目眩。</p>
心中突然有一种空空荡荡的感觉。</p>
虽然早就知道有这一天，但是当这一天真的来临时，还是令他感到无比的突然，难以接受。</p>
“法师涅盘前，有弟子问他，西方极乐真的存在吗？”</p>
行者拄着铁棒，缓缓盘膝在苏大为对面坐下。</p>
他的面色看似平静，但是身上的气息，却显得有些紊乱。</p>
这是苏大为这么多年来，第一次看到行者出现这种状况。</p>
“法师怎么说的？”</p>
“他说，真实不虚。”行者的目中，似有泪光闪动。</p>
大唐麟德元年，正月，一代高僧，玄奘法师在玉华宫圆寂。</p>
据《大唐大慈思寺三藏法师传》记载，玄奘法师早已预知一切。</p>
他曾对译场的助手和弟子们说：玄奘今年六十有五，必当卒命于此伽蓝，经部甚大，每惧不终，人人努力加勤，勿辞劳苦。</p>
不久后又说：若无常后，汝等遣我宜从俭省，可以蘧除裹送，仍择山涧僻静处安置，勿近宫寺。</p>
不净之身，宜须屏远。</p>
这是对自己身后之事做出遗言，希望死后，寻僻静处安置。</p>
在正月初三的时候，玄奘大师弟子恳请他译《大宝积经》。</p>
玄奘勉强翻译了开头的几行后，突然停下来，平静而凝重的看着弟子：此经部与《大般若》同，玄奘自量气力不复办此，死期已至，势非赊远。</p>
正月二十四日那天，玄奘召集身边所有翻译佛经的子，留下他在人间最后的遗言。</p>
“玄奘此毒身深可厌患，所做事毕，无宜久住。</p>
愿以所修福慧回施有情，共诸有情同生睹史多天弥勒内眷属中奉事慈尊，佛下生时亦愿随下广作佛事。</p>
乃至无上菩提。”</p>
屋内一时安静。</p>
苏大为看着行者，目光好像穿过他，看到多年以前，自己初见玄奘法师的画面。</p>
一切，宛如昨日。</p>
法师的音容相貌，在心中是那样真实。</p>
但他终究涅盘了。</p>
苏大为心头空落，一时不知从何说起。</p>
良久，他喉头蠕动一下，向着同样枯坐于前的行者道：“法师走了，师兄有什么打算？”</p>
“我也要走了，这次来，算是与你辞行。”</p>
“走，去哪里？”</p>
苏大为一时反应不及。</p>
“回瓜州，那里是我的家乡。”</p>
“呃，师兄家乡在瓜州？”</p>
“是，吾俗家名石磐陀，家在西域……”</p>
行者的手，抚摸着铁棒，目光现出回忆之色。</p>
“时间真快啊，三十五年前，贞观三年，法师西行，途经瓜州，在当地阿育王寺讲经说法一月有余，我适逢其会，在寺前听经，结果这一听，便听进去了。”</p>
行者似是回忆起什么美好之事，嘴角微微翘起。</p>
“人说菩提灌顶，我便在那时，求法师收我入门，从此陪法师左右。”</p>
“等等，你……你是石磐陀？”</p>
苏大为差点没跳起来。</p>
做为一个来自后世的灵魂，他恰好听说过这个名字。</p>
据说，后世在敦煌莫高窟的姐妹洞窟，榆林窟中，有一幅叫做《唐僧取经图》的壁画。</p>
其作画年代比吴承恩的《西游记》要早上三百余年。</p>
在壁画中，只有唐僧、白马和一位尖嘴猴腮的胡人，并没有猪八戒和沙僧。</p>
后世考证，画中的唐僧正是玄奘本尊。</p>
他身着襦裤，外套右袒袈裟，双手合什，面目英俊。</p>
而胡人着襦裤，脚穿麻鞋，头戴金环，额低嘴长，露齿披发，双目圆睁，似人又似猴。</p>
形像逼真而又野性。</p>
画中这位胡人身背经卷，手牵一匹马。</p>
后世考证说这便是吴承恩笔下“孙悟空”的原型，名石磐陀。</p>
但这里面有一个问题。</p>
在玄奘的《大唐西域记》里所说，石磐陀虽然陪他一段，并送他出关，但后来在途中又心生悔意，甚至还对玄奘动了杀心。</p>
最后玄奘与其分开，继续踏上西行路途。</p>
“师兄，你，你怎么会是石磐陀，你不是……”</p>
“我知道，法师的《西域记》里说‘石磐陀’与他分开了是不是？”</p>
行者轻轻抚摸着铁棒，眼中泪光闪动：“那是法师为了保护我。”</p>
“保护？”</p>
“不光是我，连高昌国王麴文泰，法师也没有提及。”</p>
行者如此一说，苏大为立刻明白过来。</p>
是了，在《大唐西域记》里，玄奘有意为帮助自己的人，做了一些隐瞒。</p>
而在弟子听其口述西行路上事的《大唐大慈思寺三藏法师传》，则记录了一鳞半爪。</p>
皆因当年大唐与突厥交战，边关封锁。</p>
玄奘是私自出关。</p>
按唐律是重罪。</p>
“原来如此，我明白了。”</p>
苏大为看向行者：“师兄，瓜州那边，还有你的家人吗？”</p>
行者脸上露出似哭似笑的神色：“三十五年，哪还有家人。”</p>
在后世，有考证说石磐陀的家乡在甘肃省安西县锁阳城一代。</p>
在唐时大概叫苦峪城，属于大唐的瓜州郡，距离高昌县不远。</p>
“既然那里已无家人，那师兄何不留在长安？”</p>
“长安虽好，吾所牵挂，唯法师一人，如今法师不在，我也要回我来的地方了。”</p>
行者说完，长身而起，铁棒在地上轻轻一磕：“莫要忘了，你答应法师的事。”</p>
“师兄放心，《大唐西域记》我一定会亲手交给高昌王的后人。”</p>
“甚好。”</p>
行者点点头道：“那就在此别过。”</p>
“师兄，保重。”</p>
苏大为起身，向着行者行叉手礼。</p>
他知道，这次一别，此生，大概再也见不到行者了。</p>
别了，悟空师兄。</p>
……</p>
“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还。”</p>
“阿兄，你念的是什么诗？听不懂。”</p>
聂苏仰起脸，大大的眼中，忽闪着光芒，一脸的孺慕崇拜。</p>
苏大为略有些尴尬的咳嗽了几声道：“没什么，一时兴起罢了，想起行者师兄，对了，千万别问我什么是瓜洲……”</p>
苏大为随口念的是北宋王安石的诗。</p>
此瓜洲非彼瓜州。</p>
北宋的瓜洲属于扬州市，而行者去的瓜州，则是后世甘肃一带，这两者除了名字类似，完全是南辕北辙。</p>
“可惜玄奘法师圆寂了，我其实还挺喜欢听他讲经的，还有许多事想问他，关于这降魔杵，究竟是如何出现在法师手里，还有关于诡异之事，贺兰敏之和明崇俨的事，现在，都没处问了。”</p>
说起此事，苏大为就忍不住叹息。</p>
聂苏拉了拉他的手小声道：“才过上元节，就不能多在家待会嘛，一有案子又要忙碌。”</p>
“哈哈，说得是，我应该多陪陪我的小苏。”</p>
苏大为伸指刮了刮聂苏小巧的鼻尖。</p>
心下也不免有些对家人的歉疚。</p>
“对了，阿兄，知道今天是什么日子吗？”</p>
聂苏扬着脸，拖着苏大为的手，撒娇似的左右摇晃。</p>
“今天？二月初一是什么特别的日子？”</p>
“是太阳真君诞辰。”</p>
大唐麟德元年，二月初一。</p>
长安城寒意犹浓。</p>
此日是太阳真君诞辰。</p>
万家百姓向日焚香叩拜，供奉夹糖糕给真君吃。</p>
名曰“太阳糕”。</p>
太阳糕圆如中日，糕面用竹签雕刻三足金乌于其上。</p>
供奉完毕，还要念诵一段太阳真经。</p>
长安供奉太阳真君的太阳宫外，香客云集。</p>
商贾辐辏，除却琳琅满目的各式宝货，还有球蹈、盘舞、橦县、索走、飞丸、拔距、扛鼎、逾刃等杂耍表演。</p>
歌舞和乐器也是不少。</p>
急管参差、长袖袅娜，阳春白雪、流徵清角。</p>
热闹非凡。</p>http://www.123xyq.com/read/2/2718/ )
但后续的余波涟漪，依旧不断。</p>
先是贺兰敏之在自己府上痛下杀手，狠心清理了一番。</p>
为此，还受到谏议大夫王茂叔弹劾。</p>
然后与道士郭行真那里，又爆发一次冲突，险些在武后面前大打出手。</p>
接下来贺兰敏之与李义府，也明显疏远了。</p>
看来贺兰敏之身边，也是有头脑清醒之人。</p>
当时可能蒙在鼓里，事后，还是能反应过来。</p>
不过这些，苏大为并不关心，也不想掺合。</p>
按着李治的旨意，他又回到长安县，见过新县君，重新做他的不良帅。</p>
钱八指等一帮老不良，自是欢喜。</p>
不过苏大为后来想想，也是有些砸摸出些味道来。</p>
自己初回长安时，可是为了被刺之事，在长安县和万年县、大理寺这些地方都“闹过”。</p>
如今为了刺杀案之事，被李治发回长安县继续做不良帅。</p>
这似乎是有些打脸的意思。</p>
而且之前与新县君闹过，之后共事，多少会有些膈应。</p>
就算苏大为没有，怎能保县君心中没有刺？</p>
这次的事，李治做得实在有点狠，颇有点用苏大为自己打自己的感觉。</p>
不过，这些都是小事，只要都察寺寺卿的位置不动，苏大为就能忍受。</p>
他现在立身根本，一是武后的关系。</p>
第二，，便是来自于都察寺的权力。</p>
至于做不良帅也好，还是挂个虚名的官职也好，都只是锦上添花。</p>
等手上诸事理顺，时间已经匆匆走过年末，来到一月。</p>
上元节一番忙碌后，苏大为收到了那个让他无比震撼又心痛的消息。</p>
“法师圆寂了。”</p>
“他……可有说些什么吗？”</p>
苏大为面对身前的行者，只觉喉头忽然变得无比干涩。</p>
天空的阳光，一时白茫茫的，让人目眩。</p>
心中突然有一种空空荡荡的感觉。</p>
虽然早就知道有这一天，但是当这一天真的来临时，还是令他感到无比的突然，难以接受。</p>
“法师涅盘前，有弟子问他，西方极乐真的存在吗？”</p>
行者拄着铁棒，缓缓盘膝在苏大为对面坐下。</p>
他的面色看似平静，但是身上的气息，却显得有些紊乱。</p>
这是苏大为这么多年来，第一次看到行者出现这种状况。</p>
“法师怎么说的？”</p>
“他说，真实不虚。”行者的目中，似有泪光闪动。</p>
大唐麟德元年，正月，一代高僧，玄奘法师在玉华宫圆寂。</p>
据《大唐大慈思寺三藏法师传》记载，玄奘法师早已预知一切。</p>
他曾对译场的助手和弟子们说：玄奘今年六十有五，必当卒命于此伽蓝，经部甚大，每惧不终，人人努力加勤，勿辞劳苦。</p>
不久后又说：若无常后，汝等遣我宜从俭省，可以蘧除裹送，仍择山涧僻静处安置，勿近宫寺。</p>
不净之身，宜须屏远。</p>
这是对自己身后之事做出遗言，希望死后，寻僻静处安置。</p>
在正月初三的时候，玄奘大师弟子恳请他译《大宝积经》。</p>
玄奘勉强翻译了开头的几行后，突然停下来，平静而凝重的看着弟子：此经部与《大般若》同，玄奘自量气力不复办此，死期已至，势非赊远。</p>
正月二十四日那天，玄奘召集身边所有翻译佛经的子，留下他在人间最后的遗言。</p>
“玄奘此毒身深可厌患，所做事毕，无宜久住。</p>
愿以所修福慧回施有情，共诸有情同生睹史多天弥勒内眷属中奉事慈尊，佛下生时亦愿随下广作佛事。</p>
乃至无上菩提。”</p>
屋内一时安静。</p>
苏大为看着行者，目光好像穿过他，看到多年以前，自己初见玄奘法师的画面。</p>
一切，宛如昨日。</p>
法师的音容相貌，在心中是那样真实。</p>
但他终究涅盘了。</p>
苏大为心头空落，一时不知从何说起。</p>
良久，他喉头蠕动一下，向着同样枯坐于前的行者道：“法师走了，师兄有什么打算？”</p>
“我也要走了，这次来，算是与你辞行。”</p>
“走，去哪里？”</p>
苏大为一时反应不及。</p>
“回瓜州，那里是我的家乡。”</p>
“呃，师兄家乡在瓜州？”</p>
“是，吾俗家名石磐陀，家在西域……”</p>
行者的手，抚摸着铁棒，目光现出回忆之色。</p>
“时间真快啊，三十五年前，贞观三年，法师西行，途经瓜州，在当地阿育王寺讲经说法一月有余，我适逢其会，在寺前听经，结果这一听，便听进去了。”</p>
行者似是回忆起什么美好之事，嘴角微微翘起。</p>
“人说菩提灌顶，我便在那时，求法师收我入门，从此陪法师左右。”</p>
“等等，你……你是石磐陀？”</p>
苏大为差点没跳起来。</p>
做为一个来自后世的灵魂，他恰好听说过这个名字。</p>
据说，后世在敦煌莫高窟的姐妹洞窟，榆林窟中，有一幅叫做《唐僧取经图》的壁画。</p>
其作画年代比吴承恩的《西游记》要早上三百余年。</p>
在壁画中，只有唐僧、白马和一位尖嘴猴腮的胡人，并没有猪八戒和沙僧。</p>
后世考证，画中的唐僧正是玄奘本尊。</p>
他身着襦裤，外套右袒袈裟，双手合什，面目英俊。</p>
而胡人着襦裤，脚穿麻鞋，头戴金环，额低嘴长，露齿披发，双目圆睁，似人又似猴。</p>
形像逼真而又野性。</p>
画中这位胡人身背经卷，手牵一匹马。</p>
后世考证说这便是吴承恩笔下“孙悟空”的原型，名石磐陀。</p>
但这里面有一个问题。</p>
在玄奘的《大唐西域记》里所说，石磐陀虽然陪他一段，并送他出关，但后来在途中又心生悔意，甚至还对玄奘动了杀心。</p>
最后玄奘与其分开，继续踏上西行路途。</p>
“师兄，你，你怎么会是石磐陀，你不是……”</p>
“我知道，法师的《西域记》里说‘石磐陀’与他分开了是不是？”</p>
行者轻轻抚摸着铁棒，眼中泪光闪动：“那是法师为了保护我。”</p>
“保护？”</p>
“不光是我，连高昌国王麴文泰，法师也没有提及。”</p>
行者如此一说，苏大为立刻明白过来。</p>
是了，在《大唐西域记》里，玄奘有意为帮助自己的人，做了一些隐瞒。</p>
而在弟子听其口述西行路上事的《大唐大慈思寺三藏法师传》，则记录了一鳞半爪。</p>
皆因当年大唐与突厥交战，边关封锁。</p>
玄奘是私自出关。</p>
按唐律是重罪。</p>
“原来如此，我明白了。”</p>
苏大为看向行者：“师兄，瓜州那边，还有你的家人吗？”</p>
行者脸上露出似哭似笑的神色：“三十五年，哪还有家人。”</p>
在后世，有考证说石磐陀的家乡在甘肃省安西县锁阳城一代。</p>
在唐时大概叫苦峪城，属于大唐的瓜州郡，距离高昌县不远。</p>
“既然那里已无家人，那师兄何不留在长安？”</p>
“长安虽好，吾所牵挂，唯法师一人，如今法师不在，我也要回我来的地方了。”</p>
行者说完，长身而起，铁棒在地上轻轻一磕：“莫要忘了，你答应法师的事。”</p>
“师兄放心，《大唐西域记》我一定会亲手交给高昌王的后人。”</p>
“甚好。”</p>
行者点点头道：“那就在此别过。”</p>
“师兄，保重。”</p>
苏大为起身，向着行者行叉手礼。</p>
他知道，这次一别，此生，大概再也见不到行者了。</p>
别了，悟空师兄。</p>
……</p>
“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还。”</p>
“阿兄，你念的是什么诗？听不懂。”</p>
聂苏仰起脸，大大的眼中，忽闪着光芒，一脸的孺慕崇拜。</p>
苏大为略有些尴尬的咳嗽了几声道：“没什么，一时兴起罢了，想起行者师兄，对了，千万别问我什么是瓜洲……”</p>
苏大为随口念的是北宋王安石的诗。</p>
此瓜洲非彼瓜州。</p>
北宋的瓜洲属于扬州市，而行者去的瓜州，则是后世甘肃一带，这两者除了名字类似，完全是南辕北辙。</p>
“可惜玄奘法师圆寂了，我其实还挺喜欢听他讲经的，还有许多事想问他，关于这降魔杵，究竟是如何出现在法师手里，还有关于诡异之事，贺兰敏之和明崇俨的事，现在，都没处问了。”</p>
说起此事，苏大为就忍不住叹息。</p>
聂苏拉了拉他的手小声道：“才过上元节，就不能多在家待会嘛，一有案子又要忙碌。”</p>
“哈哈，说得是，我应该多陪陪我的小苏。”</p>
苏大为伸指刮了刮聂苏小巧的鼻尖。</p>
心下也不免有些对家人的歉疚。</p>
“对了，阿兄，知道今天是什么日子吗？”</p>
聂苏扬着脸，拖着苏大为的手，撒娇似的左右摇晃。</p>
“今天？二月初一是什么特别的日子？”</p>
“是太阳真君诞辰。”</p>
大唐麟德元年，二月初一。</p>
长安城寒意犹浓。</p>
此日是太阳真君诞辰。</p>
万家百姓向日焚香叩拜，供奉夹糖糕给真君吃。</p>
名曰“太阳糕”。</p>
太阳糕圆如中日，糕面用竹签雕刻三足金乌于其上。</p>
供奉完毕，还要念诵一段太阳真经。</p>
长安供奉太阳真君的太阳宫外，香客云集。</p>
商贾辐辏，除却琳琅满目的各式宝货，还有球蹈、盘舞、橦县、索走、飞丸、拔距、扛鼎、逾刃等杂耍表演。</p>
歌舞和乐器也是不少。</p>
急管参差、长袖袅娜，阳春白雪、流徵清角。</p>
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