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第17章 三大实验,伯温拜服

    刘伯温道:“刚才世子以两个半球之实验,证明了气之伟力。那么,敢问世子,气分阴阳乎?可有善恶之别?”

    这就是刘基学术的重要观点之一了,对气进行细分,有正有邪,有善有恶。正邪善恶之气,对世间万物构成不同的影响。

    如果朱标能从这点上做出类似半球实验的证明,就能完全证明元气说的正确性了。

    然而,朱标的回答,大大出乎了刘基的预料之外!

    朱标微微一笑,道:“在本世子看来,气有两个方面的解释。一为组成世间万物本元之物,可名曰元气。另外一个,是吾等呼吸之气,可名为大气。大气,亦为元气的表现之一。但无论大气还是元气,都是遵天理而生的物事而已,无善无恶,不分正邪。”ъiqiku

    “那不对吧!”刘伯温皱眉道:“气无正邪,那为何有人生性为善,有人生性为恶?”

    朱标却反问道:“谁告诉刘先生,有人生性为善有人生性为恶了呢?孟子道性善,言必称尧舜。荀子说性恶,人之生也固小人。本世子以为,包括人类在内的世间万物,遵天理而生,由元气组成,无善亦无恶。受后天环境影响,才产生了善恶之别。”

    刘伯温有些不服气地道:“那刘基再敢问世子,人为何有旦夕祸福?难道也与元气无关?”

    “当然无关。正所谓,道者道,非常道。人生无常,有着旦夕祸福,乃是天理,与什么善恶之气完全无关!”

    “看来,世子之学问,自成一家啊!”

    朱标对答如流,刘伯温对那个“半球实验”乃是他所创建,更多信了一分。

    不过,朱标的回答与刘伯温所学大有龃龉之处,刘伯温仍旧有些不以为然。

    朱标却微微摇头道:“学生刚才所言,并非一家之言,而是世间真理!因为,天地万物皆由元气构成,本世子有实证!大气到底是什么东西,本世子也有实证!”

    “什么?世子有实证?”刘基面色前所未有地严肃起来,道:“如同那马拉半球一样的实证?”

    “然也!”

    “可否让刘基一观?”

    “此固学生所愿也,不敢请尔!”

    当即,刘基随着朱标、宋濂等人一起,回了吴国公府,来到朱标所建的那个简陋的实验室中。

    说是简陋,但那是相对于现代社会而言的。

    事实上,这实验室能证明的东西,还真不少!

    头一个,燃烧试验。纸张在陶罐里面燃烧。虽然纸张化为了灰烬,貌似分量减轻、但是只要把陶罐口封好,分量丝毫不少!

    这证明了什么?

    世间万物由“元气”组成,可以在固态和气态之间转换,不增不减,不多不少!

    第二个,红磷燃烧试验。

    直接测定空气中氧气的含量!

    第三个,托里拆利实验。

    直接测定了压强!

    这三个小实验,不过是初中的物理和化学知识而已、对于“前尘不昧”的朱标来说,完全是小儿科。但是,大气的秘密,通过这三个小实验已经无所遁形!

    刘伯温脑海中“邪气”“恶气”“禀邪气而生就是好人”“遇到灾祸就是遇到邪气”等奇奇怪怪的想法,完全被这三个小实验,击得烟消云散!

    “服了!老朽服了!”

    当看完朱标演示的三个实验之后,刘伯温向着朱标、宋濂、叶琛、章溢四人,团团一躬,道:“世子今日这三大实验,真是让老朽大开眼界!现在老朽相信,气果然没有什么正邪善恶之分。老朽更是相信,刚才那马拉半球的食盐,完全是世子所为啊!”

    章溢性格跳脱,却笑眯眯地接话道:“见识到区区三个小实验,伯温你就服了?!这眼皮子也太浅了吧?告诉你,世子与吾等的成果,可远不止这区区三个实验!”

    刘伯温讶然,道:“难道诸位,还有更大的成果?”ъiqiku

    宋濂轻捻三缕银髯,微微得意,道:“不但有,而且相当不少呢!”

    然后,宋濂、叶琛、章溢如同献宝一般,将他们取得的成果,向刘基介绍了一遍。

    “螟蛉有子,蜾蠃负之”有没有?直接指出了《诗经》的错误!

    好吧,你可以强杠,说这个“蜾蠃负之”的“负”是背负着去给自己的儿子吃。《诗经》里面没有说错。

    但是,这不是还有个“腐草化萤”吗?这可是《礼记》里面的原话。如今,朱标和宋濂、叶琛、章溢,已经收集了无数的萤火虫,证明腐草根本不可能变成萤火虫。那些发光的东西,不过是萤火中的卵、幼虫,甚至是萤火虫本身而已!

    《诗经》错了!

    《礼记》也错了!

    这成果够不够大?直接指出了儒家经典的两个谬误之处!

    四人甚至已经真正将儒家“天理说”和“元气说”合为一体,创造了新的学说:先有天理(万物运行的基本规律),是为无极。无极生太极,是为气之初(宇宙奇点)。太极遵循天理演化(宇宙大爆炸),化为世间万物。万物皆由“气”所化。如今要通晓天理,就要格物致知,通过观察“气”变化的过程,研究其中蕴含的天理。

    这学说不但能自圆其说,而且具有实证,没有漏洞,无可辩驳!

    这学说已经无限接近了世间的真理,比之前的“天理说”,和“元气说”,不知高明到了哪里去!

    非但如此!

    到了最后,宋濂等人甚至拿出一套系统来,来演示日食、月食的形成原理。

    对,你刘伯温是学究天人,连什么时候日食都能算出来。但是,你知道,日月究竟是怎么运行的么?你知道,日月为什么如此运行么?你知道,什么叫万有引力么?

    “这……这……这……”

    刘伯温现在简直瞠目结舌,道:“这真是诸位,不到两年的成果?和诸位一比,老朽简直成为井底之蛙了!”

    宋濂道:“这当然是吾等在不到两年内取得的成果。但是,以何人为主,伯温你不会猜不出来吧?”httpδ:Ъiqikunēt

    “必是世子!”刘伯温长叹一声,道:“之前人们说,世子之文事天赋,有半圣之姿,老朽一直以为是有所夸大。现在看来,这哪里是夸大啊?分明是极尽谦虚!来日,世子在学问上的成就,恐怕……恐怕……直追孔孟矣!”

    他本来想说,“远超孔孟”。但话到嘴边,又觉得对圣人太过不敬,改成“直追孔孟”!

    宋濂对刘基的小心思洞若观火,道:“那么,伯温你是否愿意,和吾等一起,教授世子的学问呢?”

    “谈什么教授世子学问?”刘基苦笑道:“如果世子允子允准,老朽辅佐,刘基三生有幸矣!”

    这话可一点也不夸张!

    朱标如果能取得孔孟的成就,那朱标的老师得在历史评价中有怎样的地位?

    圣人之师!

    光“圣人之师”这个称号,就值得任何一个大儒打破脑袋了,包括刘基刘伯温!

    什么?做朱标的老师,就相当于投靠朱元璋了。如果朱元璋没有天命怎么办?

    废话,能生出“圣人”的朱元璋,能是一般人吗?

    换句话说:不是积了大德,朱元璋可能生出这么给力的儿子?

    如此说来,朱元璋见刘伯温时,对民间疾苦的极度重视,对贪官污吏的愤恨,就很可能是真情流露,而不是做戏!

    仔细想想看,那高高在上的皇帝,如果对民间百姓如此关心,对贪官污吏如此痛恨,难道不是前所未有的圣君吗?

    什么?圣君不会扒皮抽筋喝血?

    拜托,那是人家朱元璋登基前随便说说的好不好?如何能当真呢?

    再说了,即便朱元璋的性情真的如此暴虐。可以劝谏啊!就算他刘伯温劝不动,这不是还有世子朱标吗?

    朱元璋又不是铁石心肠,难道他自己的亲儿子,“半圣之资”的朱标都劝不动?没这个道理!

    “看来,吾这次来应天,还真是来对了。那太子朱标比传闻更加神异。那朱元璋,恐怕也确确实实,是得了天命之人啊!”刘伯温暗暗想着,心中庆幸无比。http://www.123xyq.com/read/5/5469/ )

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