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第315章 不和亲,不纳贡,远迈元唐

    能让札巴强曲和喃加巴藏卜跪了的,当然不是什么普通的“好茶”。

    藏红花茶!

    准确地说,就是藏红花泡的水。

    必须说明的是,“藏红花”如果顾名思义的话,很可能就“差之毫厘谬以千里”了。

    事实上,“藏红花”的原产地,并不是藏区。

    此物在明朝时期,从藏区传到了华夏,才被华夏人命名为“藏红花”。

    事实上,这玩意儿原产西亚,以及地中孩海部沿岸。大约五万多年前,野生的藏红花就被闪族人,当做一种神奇的药材而使用。古希腊时期,藏红花在希腊被视为治疗胃肠和肾病的最好药物。渐渐地,藏红花又由西亚出入了天竺,由天竺传入了藏区。进而在明朝时期,由藏区传入了华夏,被误称为“藏红花”。

    那么,为什么札巴强曲和喃加巴藏卜,为什么喝了藏红花的水后,就纳头便拜呢?

    因为蒙古人西征,获得了大量的藏红花。后来,元世祖忽必烈的五万大军进入吐蕃,迫使吐蕃臣服,藏红花发挥了极大的作用。https:ЪiqikuΠet

    再说明白一点吧,藏红花有克制高原反应之功!

    这个秘密,一直被吐蕃人,蒙古人竭力隐藏。当初,帕木竹派为什么那么怕喃加巴藏卜勾结大明?还不是怕臧红花的秘密,泄露出去吗?

    现在可好!

    朱标今天,特意招待二人的“好茶”,就是“藏红花”泡的水!那还隐藏个毛啊!

    完全可以说,吐蕃人赖以抵抗中原皇帝最后的手段——高原反应,也已经被大大削弱!

    现在问题来了。

    元朝的军队强大,明朝的军队更强大!元朝大军能在吐蕃到什么程度,明军照样能!甚至,明军能做到元军做不到的事!

    而且,朱标还用事实告诉他们,什么才叫真正的天命!天命,到底是属意大明,还是吐蕃!

    还有,朱标大婚,天降甘露,乃是确凿无疑的神迹。论起控制人心的手段来看,大明照样天下无敌!

    无论从天意来看,还是从现实是实力来看,甚至是从控制人心来看,吐蕃都全部落败!

    还有更关键的,连藏红花的秘密,朱标都早就知道,这位大明太子,到底是隐藏着多少实力?他到底多么深不可测?

    在这种情况下,朱标亲自劝降。札巴强曲和喃加巴藏卜,再不归降,更待何时呢?

    难道,非得等双方完全撕破脸,玉石俱焚才舒服么?

    所以,札巴强曲和喃加巴藏卜纳头便拜,毫不迟疑!

    藏红花的出现,就是压垮骆驼的最后一根稻草!

    “很好!”

    朱标直接起身,将二人搀起,道:“西方有句谚语,上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。孤也一直对人说,无论是信佛祖,是信道祖的,信明王的,甚至是信光明神的……只要能为朝廷效力,我大明朝廷一视同仁。尔等以后,只要安守本分,辅佐朝廷稳定吐蕃。于上来说,对得起朝廷隆恩浩荡。与尔等自身来说,不失富贵根基。于吐蕃百姓来说,也堪称有大功德。此乃三全其美之事也,尔等今天,真是做了今生最为正确的决定!”

    “是,是,是,臣谢太子隆恩!吾等一定竭力向朝廷效忠,帮助朝廷稳定吐蕃,驻军、括户、纳税、设官、通行大明律令,不打任何折扣。”

    当然了,再隆恩,再有功德,也不如做土皇帝爽啊!但形势比人强,札巴强曲和喃加巴藏卜,也只能两权相害取其轻了。

    朱标微微点头,道:“如此甚好。过几天,父皇有空,会接见尔等,正式向尔等降恩的。”

    “臣等真是荣幸之至!”

    ……

    ……

    朱标在文华殿处理政务,那朱元璋呢?就是在文华殿正西边的武英殿。

    文华殿和武英殿,中间隔着奉天门,一左一右,一东一西,非常对称。

    札巴强曲和喃加巴藏卜拜辞之后,,朱标直接带着几个人,往武英殿而来,向朱元璋回报接见吐蕃使者的成果。

    “什么?吐蕃臣服?驻大军,纳赋税,括户口,设流官,通政令,这五条大令,全部遵从?”

    一向喜怒不形于色的朱元璋,听完朱标的禀报之后,都不由得满面欣喜之色。

    他甚至有些不敢相信自己的耳朵!https:ЪiqikuΠet

    废话,这可是吐蕃啊!

    当初,能直接和强横的盛唐掰腕子!

    后来,元世祖征服吐蕃又怎么样?还不是出动了五万大军,并且御驾亲征,恩威并施,才把吐蕃拿下?

    但是,现在呢?

    朱标不但没和吐蕃掰腕子,甚至没有出动大军,更没有让朱元璋御驾亲征,或者他自己亲征,就凭着三言两语,让吐蕃臣服,答应了这五条大政!

    这是多么强烈的对比?

    朱元璋能不欣喜万分吗?

    朱标道:“其实,现在谈吐蕃臣服,还略早一些。毕竟,札巴强曲,还不能完全代表帕木竹派。另外,吐蕃除了萨迦派和帕木竹派外,还有两个小势力。”

    朱元璋摆了摆手,道:“这咱当然知道,还有青甘地区的何锁南普,还有阿里地区的古格王朝嘛。他们连萨迦派都大大不如,比起帕木竹派差得更是太远了。只要萨迦派和帕木竹派尽皆臣服于我大明。另外两家,就完全不足为虑。事到如今,完全可以说,我大明已经全取吐蕃!”httpδ:Ъiqikunēt

    “何止是全取吐蕃啊!”

    现在经常给朱元璋写诏书的翰林学士詹同,已经升官为武英殿大学士,就在一旁就座。

    此时,忍不住凑趣道:“依微臣看,我大明不仅仅是全取了吐蕃,而且是不和亲,不纳贡的控制了吐蕃,如此功业,堪称远迈元唐啊!”

    “不和亲?不纳贡?”朱标微微一愣。

    詹同仔细解释,道:“唐太宗李世民,不是让文成公主,和亲吐蕃吗?此为和亲!元世祖忽必烈呢?为了笼络吐蕃人,封八思巴为帝师,并且接受了八思巴三次灌顶。第一次灌顶时,元世祖就向八思巴献上了供养十三万户!此事称为纳供,又有何不可?然而,我大明,不和亲,不纳贡,就能让五大政令行于吐蕃,这不是远迈元唐,又是什么呢?”

    所谓,忽必烈向八思巴献上“供养”十三万户。本质上讲,就是大元朝廷和吐蕃僧人之间的妥协。

    从那以后,六成的吐蕃子民归大元朝廷管理,纳税服役。而剩下的四成,则是向各大寺庙纳税服役。

    总得来说,是“大元朝廷”和“番僧”共吐蕃。

    要不然,当初的绛曲坚赞,怎么随随便便就能吞并其他势力?帕木竹派,又如何与萨迦派,发生战争呢?事实上,无论是帕木竹派,还是萨迦派,手中一直是有子民,有军队的。只是双方有时候一方实力强,有时候另外一方实力强而已。

    但不管怎么说吧,詹同称其一句“纳贡”,似乎也未尝不可。

    顿了顿,詹同向朱元璋大礼参拜,道:“我大明不费吹灰之力,一统吐蕃,不和亲,不纳贡,如此功业远迈元唐!臣为大明贺!为陛下贺!皇太子不战而屈人之兵,远夷来投,有古仁君之风也,臣为陛下贺,为皇太子贺!”http://www.123xyq.com/read/5/5469/ )

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