123言情欢迎您!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
123言情 > 科幻 > 买个小仙领回家 > 第二十四章 另一个版本的“神话传说”
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

第二十四章 另一个版本的“神话传说”

    寻到一家环境还算不错的宾馆后,四人按照各自的喜好,分别选择称心如意的房间。苏曼荷和余洁的关系,显得格外亲密,她们不愿分开住,所以就共同选择了一个双人间。

    洗漱完毕后,苏曼荷躺到床上,依旧精神头十足,完全睡不着,就有意的找些话题和余洁闲聊着。余洁身心俱疲,躺倒床上后,就有些昏昏沉沉的,只能有一搭没一搭的回应着。

    苏曼荷聊的无趣,就悄悄的起身,蹑手蹑脚的溜出了房间,然后就去&ldo;祸害&rdo;余方去了。

    余方简单洗漱后,正在床上打坐养神,忽的听到敲门声响起。他虽未开门,就已经知道了来者是谁,但是却不知道她不老老实实的睡觉,究竟意欲何为。

    &ldo;喂,余方,已经睡下了吗?&rdo;门外,苏曼荷压低了嗓音,有些紧张的小声询问道。

    余方快步过去,打开房门后,只是淡笑着问道:&ldo;都这么晚了,你怎么还不休息?是不是还有事啊?&rdo;

    苏曼荷狡黠的转动着眼珠,说出早已想好的说辞:&ldo;我精神尚好,身体也不是特别累,所以就不困而且我还对记忆中的那些神话故事,感到很是好奇,很想知道它们背后的真实情况!嘿嘿……要不,你帮我讲讲呗!&rdo;

    &ldo;不是不可以,只是现在太晚了,男女有别,我们共处一室也不太方便&rdo;余方有些为难的回答道。尽管他和苏曼荷有着四世的关联,但是眼前却没有发展到那一步,这让他有些拘谨!

    &ldo;切,都什么年代了,还在乎&lso;男女有别&rso;?再说了,我们就是正儿八经的聊聊天,又不做其他见不得人的事,又不理亏!&rdo;苏曼荷满不在乎的回答着。见余方始终不肯让道,她只好强行挤进了屋。

    余方没有强行阻拦,半推半就的就把她放了进入!

    苏曼荷左顾右盼的瞄了一圈,显得很是稀奇。其实,这也只是她心里作祟,毕竟这里和其他的单人间也没有什么实质不同,只是被她心仪的男人住进来了后,显得有些&ldo;异样&rdo;了。

    苏曼荷满不在乎的一屁股坐到床上后,仰着脸,得意的盯着满是尴尬的余方,她本想打趣几句,但是这孤男寡女的却让她也有些心虚,所以话到了嘴边,最终却止住了。她思绪一转,便清了清嗓子,再次重申了此行的目的。

    &ldo;咳快给我讲讲吧!等我大致明白了后,没有好奇和困惑,也就不会想这些事情了!&rdo;苏曼荷又指了指不远处的折凳,颐指气使的道:&ldo;你就坐在那上面吧!&rdo;虽然她很想让余方坐到她的身边,温存耳语一番,但是她却没有足够的勇气,不但害怕余方直接拒绝甚至,就连她自己也没做好那么亲昵的准备。

    余方默默的搬过凳子,有意的拉开一段距离坐定后,便主动开口问她,到底对那些神话感到困惑,如果他了真的解真相,就会详细的说一说。

    &ldo;随便吧!就从盘古开天辟地说起吧&rdo;苏曼荷来这里的本意并不是听故事,而是攒足了勇气前来会情郎的,只不过她现在心情有些烦乱,需要静一静,也要好好的想一想,再给自己鼓鼓劲,要不然她连自己这关都过不去。至于要听什么故事吗,那当然是越长越好了!

    余方的脸色,顿时一窒,差点没岔了气,连忙解释道:&ldo;要是从那时候说起,怕是说个几十年,也说不完吧!&rdo;

    &ldo;挑重点啊!只说我感兴趣的就好了&rdo;

    余方和苏曼荷曾是是一源双魂,两人的灵魂有种天然的亲近感,这一世的苏曼荷,尽管只是一缕残魂所生,但在面对苏曼荷时,依旧让他如沐春风,心旷神怡,能发自灵魂深处的感到亲切和喜爱,因此,他对苏曼荷本就很难生出不满之类的情绪!而且,自从遇到她后,才知晓她这一世,过得并不如意,进而就有了弥补之心,这样一来,就更要宠着她了!

    而苏曼荷自从被林嫣然的残躯吓了两次后,灵魂深处的一些记忆,也逐渐的苏醒了,几乎像是一种与生俱来的本能一样,她立即就对余方有了强烈的熟悉感和爱恋感!她没法拒绝那种感觉,也不愿拒绝!只是,幼时的经历当她始终有些患得患失,很担心幸福再次和她擦肩而过……她想要抓住幸福,只能毫无选择的用些手段,牢牢的抓在手中!

    爱情永远就是这样,总有一方要不计代价的去争取!

    余方听了她的任性要求,只是淡淡的笑了笑,想着是不是挑些有趣的哄她开心。同时也在思索着,是不是应该适当的&ldo;诱导&rdo;她的想法,让她主动回去休息但这些念头他却当即就否决了,因为将来她要是觉察到了此事,还不闹腾个没完没了啊!

    余方打起精神,快速的整理下腹稿,正要开口之际,忽然又传来了急促的敲门声。

    &ldo;小方,你睡了吗?曼荷不见了,是不是出事了啊!&rdo;门外,余洁有些焦急的询问道。

    不等余方答话,苏曼荷&ldo;嗖&rdo;的一下,从床上跳了下来,然后像阵风一般的冲到门边。打开门后,不顾余洁的惊讶和疑惑,就把她拉近了屋。

    &ldo;还没开始呢!你来了正好,我们一起吧!&rdo;苏曼荷为了不让余洁疑心她的动机,故而把话说得含糊不清,而余洁接下来的反应,也果不出她的预料。

    &ldo;什么什么一起啊?胡闹啊!你们你们怎么可以&rdo;余洁显然会错了意,俊俏的脸蛋,顿时染上一抹醒目的红晕。

    &ldo;啊&rdo;苏曼荷故作惊讶,解释道:&ldo;我们一起听余方讲神话故事啊!&rdo;而后,又故作恍然所悟状:&ldo;我明白了,姐姐不会以为我们在偷情吧!哈哈&rdo;她自觉余洁肯定知道了她的用意,这才以这种方式让她宽心。

    &ldo;这样啊!抱歉,姐姐想错了!&rdo;余洁逐渐冷静下来后,赶紧道歉。随即,她就明白了苏曼荷的用意,但是也没有纠缠不放,很是大度的就过去了!

    二人互诉几句关怀后,便双双坐到本属于余方的大床上,静等余方的&ldo;开讲&rdo;!虽然,听众多了一位,但是也不会再次加重余方的工作。

    余方清了清嗓子,张了张嘴,却没有出声。随即后起身走到门边,默不作声的打开了房门,看着不远处依着墙壁,有些失神的莫红云,询问道:&ldo;莫红云,你是不是有什么事?&rdo;

    莫红云先是尴尬的笑了笑,然后才有些不知所措的道:&ldo;没什么,就是有些闷,我想出来走走,没影响到您吧!&rdo;苏曼荷和余洁先后进了余方的屋,她可是一清二楚的,但是她又没有立场多说什么,只觉得心里压抑烦闷,焦躁不安,情不自禁的就在余方门前走来走去!如此,就被余方觉察到了。

    余方看她那模样,就知道她在想些什么,于是就解释道:&ldo;曼荷和姐姐,想听我说些神话故事,如果你有兴趣,也不妨听听,或许对你的修行也有帮助!&rdo;他面对苏曼荷和余洁时,显得毫无心机,温柔随和,但是当他面对其他人时,立即就换成了另外一幅模样,运筹帷幄,杀伐果断。

    莫红云大喜,回屋搬上凳子,就进了余方的屋,又很是自觉的坐到门口,以示尊敬。

    同行的四人,都进了这间屋子,想必再也不会有人打扰了,余方这才简单的为她们捋了捋在他眼中的那些神话故事。

    &ldo;&lso;盘古开天,身化万物&rso;的说法,并没有错,只是表达的不够清晰。其实,所谓的盘古,并不是一个特指的个体,是一种大道的衍化。道家有语&lso;无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦&rso;,我们可以以此为切入点,简单的说一说万物形成的过程,如此就更容易理解那些神话传说了!&rdo;

    &ldo;所谓的无极,可简单的理解为&lso;无之极限&rso;。而在&lso;无&rso;的尽头,必然是&lso;有&rso;的存在。既然有了&lso;有&rso;,才有了万事万物存在的基础,也就是所谓的&lso;太极&rso;。太极可理解为&lso;太初&rso;,&lso;万物起源&rso;的意思。&rdo;

    &ldo;太极之下,可分为两种对立的状态,一种是&lso;有序的&rso;,一种&lso;混乱的&rso;,这些可以简单的理解为&lso;两仪&rso;。若是把&lso;有序&rso;定义为&lso;仙性&rso;,把&lso;混乱&rso;定义为&lso;魔性&rso;,如此也就不难理解仙魔为什么势不两立了。同样的,在太极之下绝对的仙和绝对的魔,都是不存在的,因为一旦到达极致,就超脱了太极的极限,进入更高的层次,也就是所谓的&lso;化圣&rso;!&rdo;

    &ldo;由于仙的特性,是有序,故而能够凝聚实体,而魔的特性,是混乱,所以就无法凝聚实体,只能以魔性能量的方式存在。随着&lso;仙性&rso;和&lso;魔性&rso;的多寡不同,大致可以分为四个部分:一是仙性占绝对主导,一是魔性占绝对主导,一是仙性略微占优,一是魔性略微占优。仙性绝对占优,凝聚实体后,就是所谓的仙者;魔性绝对占优,只能是一团魔性能量,无法凝聚实体的存在;仙性略微占优,凝聚实体的就是妖,没有凝聚实体的则为灵鬼;而魔性略微占优的,一般不会凝聚实体,绝大部分就成了鬼。两仪生四象,其中的四象也可以简单理解为&lso;仙、魔、妖、鬼&rso;,所代表的的四种表象。&rdo;

    &ldo;妖和鬼的状态,都不稳定,想要保持稳定的状态,就要不断的接受外力的帮助。由于只有仙性,才是维持个体的直接根源,所以&lso;趋仙性&rso;,就成了&lso;仙妖鬼&rso;的共性。仙者有着先天优势,修仙很容易一路坦途,但即便如此,依旧需要假借他物,不断的驱离自身的魔性;而妖和鬼,则与生俱来的就有劣势,它们无法主动驱离魔性,只能被动的寻求他法,于是相互融合以求共存,就成为了一种趋势,进而也就形成一个个不尽相同的个体。&rdo;

    &ldo;在最初,绝大多数的妖,都是很多相关联的妖和鬼,相互融合在一起后,混杂形成的!如此一来,那时候的大多数妖怪,外观上就有些&lso;奇形怪状&rso;,而且大小上差距也十分明显,大的能超过山岳,小的则肉眼难辨!经过不断的衍化,融合失败的妖怪,就成了看上去毫无生命迹象的山石流水等死物,情况稍好一点的则成了花草树木,再好一点的就成了虫豸昆蝶,更好一点的既为飞禽走兽世间万物,逐渐由此多姿多彩!仙者、魔气、万妖、鬼灵、禽兽、虫豸、花木、山水,这八大类,可简单的概括为&lso;四象所衍生的八卦&rso;。&rdo;

    &ldo;清楚万事万物的由来之后,对神话的起源,就能有个简单的认知了!在这里,一直没有提到人,并不是人出现的较晚,而是人的出现,某种意义上最为特殊。&rdo;

    &ldo;人,也是妖和鬼融合后产物,特殊的是人的&lso;仙魔&rso;之性,是达到了匪夷所思的平衡状态,既不会崩溃,也没有趋仙性,但是也极为脆弱,容易被影响这种微妙的平衡。&rdo;

    &ldo;仙魔之力的微妙均衡,师人始终处于&lso;混乱和有序&rso;的矛盾之中,时间就久了,徘徊二者之间的&lso;人&rso;,就很微妙出现的&lso;灵识&rso;。要知道,在此之前,皆没有灵识,只有趋仙性!也正是从那以后,万事万物才多了一份&lso;意识之中间&rso;的关联,从此之后,整个世界才算是真正的&lso;活&rso;了过来!&rdo;

    &ldo;人有了意识后,就感觉某些&lso;妖&rso;,对人的自身生存,存在着很恶劣影响,于是就想摆脱它们,进而就有了从最初的山海界中,独立了出来的念头。那时,皇帝和蚩尤,一个是人族的领袖,一个是妖族的领袖,代表的利益不同,战争也就在所难免。逐鹿大战后,人类在仙者,鬼灵的帮助下,成功的从山海界中,脱离了出来,并建立了一个巨大的结界,断绝了和山海界的往来!&rdo;

    &ldo;自从进入新天地后,人族的力量越来越强,进而就对先前帮助人类的部分仙者和鬼灵们,有了轻视之意。但是那些仙者和鬼灵,又不自知,反倒变本加厉的想要掌控人族。无可奈何的人族,为了彻底摆脱那些指手画脚的仙者和鬼灵们,就发起了牧野之战,并一战而胜。结果是,昔日的那群仙者,鬼灵,不是被打跑了,就是被后天的人类修士们抓住后,圈养控制了起来,也有一部分一直负隅顽抗,又不好消灭,只好把它们驱赶到某个位置,封印起来,严加看管。此后,封印妖物的地方,就成了后世的仙界;封印鬼灵的地方,则成了鬼界的雏形。在最初,鬼界、仙界和人界互通,只是后来被封闭了通道了,才彻底断绝了往来!&rdo;

    &ldo;人族,在没有了仙者和鬼灵的指手画脚后,对未来的道路,反倒有些迷茫了。牧野之战的千余年后,人族对自己的发展方向,有了巨大的分歧,于是百家争鸣的格局,就逐渐的浮出台面。经过一番争斗后,儒,道,墨,法所共同代表的方向,成为人族的共识。于是,受到四家修士鼎力支持的大秦,横空出世!&rdo;

    &ldo;好景不长,大秦的尊法行为,引起了其他三家的不满,不久就被推翻了。随后,尊儒,扬道,重墨法的大汉,夺得了主导,进入短时间内的辉煌期。但后来,大汉越走越偏,成了儒家的一堂言,另外三家心生不满,所以内乱四起。经过短暂的墨家掌权后,大汉又恢复成最初的模样,重新稳定了四家的均衡。到了大汉末期,儒家、道家和法家,均不满现状,各自支持一方,这才引来了百余年的大混战,让人族元气大伤。&rdo;

    &ldo;司马家得势,只赚了一个名头,但没什么实权,这时儒家联合法家,再一次借势做大,墨家甘于依附,不争权利,道家有争的念头,但是在几次作为之后早已元气大伤,失了根基,并没有制衡的实力!无奈之下,为了增强自己实力,只好引入&lso;释道&rso;,以积蓄力量。&rdo;

    &ldo;在那时,&lso;释&rso;只是&lso;道家&rso;引进来的一个边缘分枝,力量极为薄弱,但儒家和法家为了制衡&lso;道家&rso;的实力,却有意的扶持了&lso;释道&rso;,不仅使它独立了出来,而且还成为了制衡&lso;道家&rso;的一种有效手段。自此以后,儒法得天下,墨家暗中扶持,&lso;道和释&rso;互争的局面,一直延续了很久!&rdo;

    &ldo;到了大唐后,道家借助武曌,再次崛起,但是不久就遭到了儒法的激烈反扑。当时,道家的很多能人,都站了出来,明确支持道家兴盛,甚至冒天下大不为的创了&lso;推背图&rso;。若是大打出手,最终对谁都没有好处,于是就有人利用这种心理合纵连横,强行封印了&lso;人界&rso;通往&lso;仙界&rso;和&lso;鬼界&rso;的通道,致使人类的活动范围,又小了很多,而且受到封印的约束,人界的生灵,再也无法突破第六重天成为仙者,也算是作茧自缚了吧!但是,相对了,道和释,也失去了绝对的依仗,再也无法在影响人界的运转。而儒和法,成为人界的主流。&rdo;

    &ldo;失去了成仙的可能后,墨家的作用凸显了出来,此后墨家的前进方向,就成为了人族前进的根本。后来,儒法难堪大任,被北边的&lso;蛮巫&rso;打的一败涂地,差点因此断了传承。再后来,儒法再次联合道释,才挽回颓势。大明建立后,儒法,得到了一定的抑制,释道,得到了一定的发展呃,从那以后,我沉睡了很长的一段时间,孤儿对近代的事,不是很了解。不过从一些文献中,也可以看出,应该是&lso;儒法&rso;想要借助外力起势,但是一直没有成功,在吃了几百年的苦头后,或许才终于明白过来,&lso;儒释道墨法&rso;,五家缺一不可吧!&rdo;

    余方,慢慢悠悠的像是闲聊般的说出这些事情时,三名听众都有些&ldo;懵逼&rdo;了,因为这也太毁三观了吧!http://www.123xyq.com/read/6/6367/ )

加入书签
投推荐票